阿拉伯马是很多传说及神话的主题，尤其是它们的起源。其中一个是穆罕默德在沙漠经历一段长途旅程后，解开了马群前去绿州喝水。在到达水源前，穆罕默德突然呼叫马群回来。当中只有5匹马有回应。由于它们的忠诚，回到了主人身边，而成为了穆罕默德的座骑，并称为五大血统(Al Khamsa)。虽然五大血统只是一种传说，不过仍有称贝都因人的阿拉伯马是源自于五大血统的。
阿拉伯书法书写的穆罕默德之名。穆罕默德(阿拉伯语：محمّد Muḥammad;571年4月24日-632年6月7日)，全名是阿布·卡西木·穆罕默德·本·阿布杜拉·本·阿布杜勒-穆塔利卜·本·哈希姆，是伊斯兰教的创始人，同时也是一位政治家、家和社会改革者。
三位贝都因酋长(拍摄时间：1867-1876年间)。几百年来，贝都因人都以口传方式记下每匹阿拉伯马的血统，并禁止纯种与非纯种之间的配种。阿拉伯雌马最为珍贵，而阿拉伯马的系谱都是按母系来计算。贝都因人并不相信骟马，因为他们觉得骟马难以驯养，故他们只会保存小量的雄性小马，大部分都会被卖走，质素参差的则被淘汰。
另一个故事是有关示巴女王赠送了一匹阿拉伯马给以色列的所罗门王。另一个说法是指所罗门王将其有名的座骑，送给了Banu族人。这匹马比斑马及瞪羚跑得更快，每次打猎都能成功，故阿拉伯人认为它是传说的马匹。
《示巴女王会见所罗门王》，爱德华·波音特，1890年，新南威尔士美术馆藏。示巴女王(希伯来语：מַֽלְכַּת־שְׁבָׄא)，又译席巴女王，在希伯来圣经记载中，是一位统治非洲东部示巴王国的女王，与所罗门王生活在相同年代。示巴的位置大约相等于今日的埃塞俄比亚，相传亦是闪的后人。
《所罗门的审判》，古斯塔夫·多雷于19世纪创作的版画。所罗门(希伯来语：שְׁלֹמֹה)，天主教汉译为撒罗满，阿拉伯语称为苏莱曼(سليمان)。根据《希伯来圣经》记载，是以色列王国第三位国王，大卫家族第二位国王，，是北方以色列王国和南方犹大王国分裂前的最后一位君主。在《古兰经》，则视之为先知。据《希伯来圣经》记载，所罗门王是大卫王与拔示巴的儿子。据圣经记载，所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者，并有超人的智慧，大量的财富和无上的权力。但最后由于所罗门王的罪过(包括偶像崇拜和背弃神的旨意)导致在他的儿子罗波安执政时期王国发生了分裂。所罗门王还是后世许多文献和传说的主角。
阿拉伯马起源的传说可以追溯至亚伯拉罕儿子以实玛利的时代。天使加百利从天上下来，叫醒了以实玛利，避开狂风的吹袭。加百利命令狂风止住，狂风则现出一匹马的形状，貌似将大地吞下。故此，贝都因人称第一匹阿拉伯马为“风的饮者”。
《荒野中的夏甲和以实玛利》。以实玛利是亚伯拉罕与其妻撒拉的使女夏甲所生的儿子，阿拉伯人被广泛认为是以实玛利的后裔。
贝都因人相信阿拉以四风来创造了阿拉伯马，这四风即活跃的北风、力量的南风、高速的东风及智慧的西风。阿拉说：“阿拉伯马啊!我创造了你。在你的额毛上绑上了胜利。在你的背上装上了丰富的掠物，在你的腰间有宝物。我立你为地上的尊荣之一……我赐予你没有翼也可以飞行。”在另一个版本中，阿拉向南风说：“我要从你创造一物。”南风于是收缩形成一物，阿拉将这物作成一匹骝毛色或栗色的动物。阿拉说：“我称你为马，为阿拉伯马，赐予你蚂蚁的栗色。我将喜乐挂在你的额毛上，你是其他动物的主人。你无论往哪里去，人都要跟从你。你可以没有双翼而飞行。丰富在他的背上，幸运从你的沉思而来。”
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