男式鞍和女式鞍在装饰艺术的运用上也各有特色

哈萨克族在草原游牧文化影响下形成了刚强雄健、热烈单纯的艺术心理与审美观。马鞍的装饰使用强烈的对比色，如红与绿、黄与紫、青与橙等色相在色彩结构中以同面积同纯度的方式出现，其热烈、单纯、明确的民族性格在装饰艺术的表达中获得了深层次的诊释，体现了哈萨克民族的审美情操和艺术情趣。　　男式鞍和女式鞍在装饰艺术的运用上也各有特色。通常男式鞍多采用禽兽刀剑等图案，纹样古朴大方，鞍的两侧饰以素雅绳带或牛皮条，全鞍整体色调淡雅庄重。女式鞍多采用花草鱼蝶等变形适合纹样，并镶嵌有玉石、玛瑙、翡翠等，马鞍两侧装饰鲜艳华丽的丝制彩带。　　其实，哈萨克族任何一种马鞍，其表面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案，有些则是用铜钉排列组成的纹样。无论是马鞍自身还是配套的马嚼子、马鞍肚带等都十分讲究，它们的装饰一般用“纳花法”或用模具压成花纹，使其形成浮雕效果的装饰纹样，具有强烈的立体感。这些图案有着光彩夺目的视觉美感同时又牢固结实、经久耐用。马鞍毡、马鞍垫以及放在马身上用自制毛线手工编织而成的马搭子，它们通常用不同色线编织成各种各样的图案纹饰，结构严谨又丝条均匀。哈萨克族信仰伊斯兰教，这样图式大都是几何纹样或是植物花卉经过艺术造型形成的适合纹样，其外轮廓以彩色线条勾勒，内部以补色、纯色平涂填充。在整体视觉感受上充满浓郁的哈萨克族传统文化气息。　　在哈萨克族马鞍及其配具的具体装饰中，马鞍是主体物也是装饰艺术的集大成者，其中鞍头是马鞍装饰的主要部分，也是彩色花纹最集中突出的部位。这些花纹的样式表达颇多，通常是云彩图案，也有旋涡纹、忍冬花纹、卷草纹、直线纹、几何纹（如三角形、方形、菱形）等。这些装饰图案的轮廓完整清晰，植物纹样则表现出了明显的流线型特点。在鞍头装饰的整体布局中，人们通过重复使用和对称使用的彩绘手法使图案更加明确。这似乎也与哈萨克族的游牧文化密切相关，游牧生活中强烈的运动感和流动性反映到图案的视觉特征上来，从而成为一种民族性的集体意识在传统艺术样式中沉淀下来。马鞍则事实上以自身作为合适的载体加强了这一特征。　　马鞍的另一种装饰要素是金属箔片。这些箔片包括有金、银、铜等多种金属，具体制作方法是，在马鞍密密麻麻的沟槽之上用各种金属箔片细密结实地拍打在上面，然后再经过抛光磨平而成。还有豪华型的马鞍，则是在鞍头中心和周边镶嵌天然的各色宝石和珊瑚之类的饰品，这类马鞍通常也做得浑圆大方，既有实用价值又具收藏价值；既可以作为牧民家庭的重要用具，又因其贵重可以传之子孙。由于马鞍在哈萨克族社会生活与文化形态中的独特地位，直到今天仍被当作女儿出嫁时的重要嫁妆，也是馈赠于人的典型上礼。　　哈萨克族的马鞍纹饰充满了浓厚的草原文化气息，这在其装饰艺术中明确表现为对大自然的贴近感。马鞍及其配具是哈萨克族民间手工艺的典型样式，也是特色民族文化的代表。哈萨克民间文化具有极强的适应性和包容性，这在马鞍的艺术形态中可充分体现出来。这似乎可以理解为，从很早开始哈萨克民族心目当中就有着独特的民族化审美风尚，这表现为“在人们的潜意识深处仍然隐藏着表现形象，反映事件，设计图案，搭配色彩的某种模式和追求美好事物的逼真”。

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