中国自周朝以来，就有着“六马之属”的说法，种马、戎马、齐马、道马、田马、驽马，其中的齐马指的是毛色整齐专供礼仪祭祀所用的马匹。发展到唐代，这一类的马匹被称为“仗马”。
仗马，顾名思义为仪仗之马，这一类的马匹向来出现在庄重场合，因不做骑乘之用，马具繁复精美。从现存的文物来看，唐代仗马从头到尾主要由络头、攀胸、腹带、鞦带、马鞍、镫组成，其附件有镳、衔、鞯、云珠、障泥等。马饰主要有当卢、杏叶、鞘等。
唐代仗马的络头大体由项带、额带、鼻带、咽带、颊带等部分组成。具体清况又不尽相同，可分为两型：其一，项带、额带被两鬓鬃毛遮盖，做当卢用的杏叶只在两侧颊带各饰两个;其二，项带、额带、鼻带、咽带、颊带等齐全，额带及鼻带上饰有桃形杏叶，两侧颊带各饰有两个桃形杏叶。衔，古称勒，或攸勒，铁质，衔于马口，即嚼子。衔两端有环，环外系辔，同时贯镳。马镳近似“S”形，牵马之辔一般由革制，以作仗马和驭手联系之用。
仗马所用鞍鞯为鞍桥向后倾斜的后桥鞍，为木质胎骨，外包皮革。鞯为箕形，似为织物制成。鞍长敷鞍袱，似为丝织物，依鞍的形状包裹。鞍两侧各坠一镫，鞍袱末端依镫索缠绕一周。鞍侧鞯下置宽大厚重的障泥，直垂于马腹部以下。唐代马鞍有所谓金装、银装、鈺石(黄铜)装和乌漆装等多种装饰样式。鞍下铺鞯，以减小鞍对马的伤害，起缓冲和衬垫作用。鞯一般由毡或带毛兽皮制成，如不骑乘，则在鞍上敷以鞍袱，以避灰尘。
唐代仗马鞍前有攀胸、后有鞦带，均为了固定鞍鞯。攀胸自鞍鞯前部引革带绕过前胸，系于鞍鞯另一侧;鞦带自鞍鞯后部引革带经马臀部，过尾下尻部，至另一侧系结。攀胸及鞦带上挂饰马珂等饰物。饰物分三种情况：其一，攀胸、鞦带均挂饰杏叶形马珂;其二，攀胸挂饰球形缨饰，鞍后鞦带为网络状，马尻顶部网络状鞦带正中装饰一个半球形云珠，下部周边饰以莲瓣，下有莲托。云珠托座两侧各有三条革带与鞦带相连，鞦带两侧各垂饰九条革带，带端坠饰小型杏叶(马珂);其三，攀胸挂饰球形缨饰，鞍后鞦带为网络状，两侧各有三条革带与鞦带相连，鞦带两侧各垂饰三只球形缨饰。马珂是攀胸、鞦带上的挂饰，唐代开始多为金属杏叶，从现存文物上看，造型大体分为三种：其一为七瓣叶形，内饰一个小叶，叶内饰一展翅欲飞的小鸟，其二为枫叶形，内饰一个形状相同略小的杏叶，其三为较圆的叶形，内圈镶嵌宝石，宝石为半球形，质地有水晶、琥珀、玛瑙等。唐代的马珂(杏叶)也称银花，白居易诗有“领坠银花尾曳丝”，即指银质杏叶。坠在鞦带上的杏叶也称压胯。云珠则是装于马尻顶部网络状鞦带正中的饰物，可能有流行与魏晋南北朝的鲜卑式马鞍中央的圆座形结发展而来。
垂挂在马鞍两侧装饰性的带子称为鞘，最初使用只有一条，随后逐渐发展为多条，有二鞘、三鞘、四鞘，在唐以前，鞘带的使用数量最多为四条，到唐朝出现五条(昭陵六骏)、六条(《胡人备马图》)鞘带的例子。
唐代仗马还有在马络头的革带上满缀小金花的习俗，被称为“闹装”，即白居易诗所谓“亲王辔闹装”。可以说，仗马在唐代发展到一个登峰造极的境界，其华丽复杂的马具也为仗马增色良多，彰显巍巍大唐的风采。
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