大家好,小阳来为大家解答以上的问题。朝九晚五打三个数字，朝九晚五打一生肖这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、朝九晚五，碌碌无为的生肖就是牛，因为牛他为农民伯伯耕地。
2、是非常勤奋的一种动物。
3、十二生肖，又叫属相，是我国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、“牛”、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
4、十二生肖的起源与动物崇拜有关。
5、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
6、最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
7、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
8、现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
9、生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
10、除我国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对新年的祝福。
11、古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。
12、星宿说生肖花钱古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。
13、二十八宿也分别代表一种动物。
14、古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。
15、明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。
16、清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。
17、蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。
18、但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
19、岁星说十二生肖 象牙雕木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。
20、《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。
21、植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。
22、图腾说十二生肖汉白玉雕塑原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。
23、《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。
24、夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。
25、十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。
26、其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。
27、因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
28、民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。
29、彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。
30、《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。
31、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。
32、外来说十二生肖陶瓷清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于我国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质！久为簪组累，幸此南夷谪。
33、闲依农圃邻，偶似山林客。
34、晓耕翻露草，夜榜响溪石。
35、来往不逢人，长歌楚天碧。
36、卧槽不是猪么！牛吧。
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