根据自由市场智库公共事务研究所(IPA)的说法，改变澳大利亚新的国家课程以提升澳大利亚的基督教和西方传统是一种“创可贴”。
IPA表示，“增加几句关于西方文明的话”“只是装点门面”，“无助于解决国家课程的根本问题”。
IPA西方文明基础项目主任Bella d'Abrera博士表示，必须将“意识形态驱动的跨课程优先事项”完全从课程中删除，同时将高度分裂的批判种族理论纳入原始草案。
“虽然课程总是以某种方式是意识形态的，因为在基本意义上，意识形态是我们理解世界的镜头，但事实是，通过调用'可持续性'，'原住民和托雷斯海峡岛民的历史和文化'，以及'亚洲和澳大利亚与亚洲的接触'，国家课程的设计者有意识地将它们置于课程中的其他一切之上，“达布雷拉博士告诉教育家。
“通过坚持将这三个当前主题嵌入所有科目，课程的作者故意将意识形态置于知识之上，他们这样做时充分认识到这种特殊的意识形态将主导和定义澳大利亚教育。这损害了澳大利亚学生，因为简而言之，他们最终知道的更少。
达布雷拉博士说，跨课程的优先事项“除了使已经拥挤的课程过度拥挤之外，没有其他目的”。
“他们被硬塞进每个学习领域，完全无视实际主题，”她说。
批判种族理论声称，西方社会结构的定义原则是种族，''是占主导地位的权力体系，种族不平等存在于我们生活的方方面面。没有什么不是潜在的种族主义，支撑着有'内疚'和'遗传内疚'的观念，他们有义务克服这些内疚。
然而，纽卡斯尔大学(University of Newcastle)高级讲师大卫·罗伊(David Roy)博士表示，有充分的理由增加跨课程的优先事项，这是因为以欧洲为中心的课程没有解决这些问题。
“澳大利亚位于亚太地区，通过原住民拥有最古老，最持久的文化，并且是最容易受到人类对环境影响的负面影响的国家之一，”罗伊博士告诉教育家。
“如果我们要拥有一个能够不受歧视地领导和参与所有人的未来人口，我们需要在整个课程中参与这些知识。无知是导致冲突的原因。
罗伊博士说，至于批判种族理论是澳大利亚课程的意识形态基础;他、他的同事和几名与他交谈的12年级学生“笑得见了”。
“澳大利亚的课程是、男性和基督教徒;并且仍然在大部分内容和评估中，“ 他说。
“必须指出的是，意识形态孤立的个人往往更害怕批判种族理论、女权主义以及任何挑战我们通过边缘化和弱势群体的观点看待知识和社会的镜头，因为它挑战了固有的霸权权力结构。
罗伊博士说，教育系统应该希望其学生比前几代人做得更好，并以公平，平等和尊重的态度对待他人。
他说：“尽管澳大利亚课程目前提供和提出的一些优先事项具有象征意义，但它肯定比以前的情况要好，同时忽视我们最亲密的邻国和主要贸易伙伴丰富的亚太地区知识。
“我们应该拥抱澳大利亚及其丰富的历史和在世界上的地位，而不是让它屈从于过去的殖民奴役。
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