当我们谈论澳大利亚的土著教育时，它几乎总是包括三个词：“缩小差距”。联邦政府的土著教育优先事项突出了入学率、识字和算术以及12年级的成绩。这将学生及其家庭视为一个需要“解决”的“问题”。
在其他教育领域，“卓越”一词经常被用来制定政策。但是，在谷歌上搜索“卓越”和“土著教育”，却很少有有意义的结果。为什么不从土著教育的同一点开始?
我们的新研究开始了这个过程。
我们的研究
我们的项目始于昆士兰州城市、区域和偏远地区的三所中学的试点研究。
我们与 31 位土著和非土著教育工作者、校长和教师分享了他们对土著教育卓越的看法。
在这里，我们分享了12位土著教育工作者的观点。我们故意这样做，因为在重新构想影响我们的政策时，我们必须提升土著的声音。
我们探讨了这个问题：“土著人民如何定义土著教育的卓越性?
出现了三个主题：年轻人、学校文化和人际关系。
“培养年轻人”
最明显的主题是需要培养和肯定学生的文化和身份，并在此过程中“培养年轻人”。
土著受访者谈到，面对学校种族主义等问题，身份是一个保护因素。正如学校社区联络官弗兰克叔叔所解释的那样：
“在我们学校，一旦学生知道了自己的身份，他们就会表现出色。培养身份和文化非常重要——在一个土著人是消极的环境中成长的年轻人，但将其变成积极的环境正在为所有土著学生重新想象故事。
原住民教师布鲁克也解释说：
“我们的孩子知道他们在社会中的位置。我们的许多孩子没有，有时他们不被不同的社区接受。像我这样公平的孩子不适合或黑人。身份对所有孩子都很重要——我们是社会动物。
从实践的角度来看，社区教育顾问米莉阿姨说，学校可以提供专门的物理空间，以增强他们对学生的身份认同。
“文化和身份在学生相信自己并努力成为最好的自己方面发挥着重要作用 [...]学生必须知道他们被包括在内并被承认为原住民和托雷斯海峡岛民[...]称呼自己的空间很重要。他们喜欢在那里。
培养年轻人不仅仅是肯定他们的身份。正如弗兰克叔叔所解释的那样，这也是：
“让我们的高年级学生发挥主导作用，并鼓励土著学生向教师提供反馈。赋予他们发言权。
学校文化和领导力
研究已经告诉我们，学校的领导力在其文化中起着至关重要的作用。
我们的研究还表明，这对于卓越土著教育至关重要。
社区联络员凯特琳(Katelyn)告诉我们，她是如何被学校强有力的领导赋予权力的，他们对基于土著知识和观点的新想法和方法持开放态度。
“我们这里有一位非常伟大的领导者[...]我能够看框外[...]约束不存在。
布鲁克谈到了“课程领导”的概念以及“确保每个人都反映在课程和教学法中[学生的教学方式]”的重要性。
与学生的关系
以前的研究还认识到与学生的积极关系如何与学生的积极成果相关联。
原住民学校支持工作者米西谈到，人际关系的质量是学校的首要任务。
“这确实归结为与学生[和]家庭建立关系，并向他们展示[他们]不仅仅是另一个数字。
弗兰克叔叔指出，原住民在与学校的关系中带来了丰富的知识。
"[...]我们知道什么对我们的孩子最好——让我们参与对话。如果你有一个学位，那很好，但我有一个生活学位——成为原住民。
我们需要新的方式来谈论土著教育
在我们与学校的教育工作者和支持人员的所有对话中，还有一件事很突出。当被要求思考土著教育中的“卓越”时，这些专家中的许多人都在努力概念化它是什么或应该是什么。
我们认为这是由于“缩小差距”的主导地位。这三个词在塑造学校教育工作者和支持人员的思想方面非常有影响力。
这凸显了语言的力量和重要性。我们需要新的方式来有抱负地谈论土著教育，并摆脱旧的赤字词汇。
这是一个来自试点研究的小数据集，但它已经提供了一些关于我们如何努力实现卓越土著教育的重要见解。
它表明土著人民必须有机会塑造学校教育和教育政策的各个方面。至关重要的是，我们要包括从事土著教育的土著人民的愿望、经验和故事。
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